Pancasila sebagai ideologi terbuka – Pemahaman & Pemahaman – Metropro

Pancasila sebagai Ideologi Terbuka – Berarti Pancasila mengandung nilai-nilai dasar yang selalu relevan selama berabad-abad.

Dalam otobiografinya, “Bung Karno: Sebagai Penyambung Suara Rakyat”, penerbit asal Flores ini mengaku terinspirasi dari lima prinsip dasar pembentukan bangsa Indonesia pasca kemerdekaan. Kelima aturan itu kemudian disebut Pancasila.

Pancasila sebagai ideologi terbuka Dalam menjelaskan pengertian ideologi, saya telah membahas beberapa contoh ideologi besar yang ada dalam peradaban dunia.

Pancasila merupakan salah satu ideologi global masyarakat Indonesia. Nilai-nilai yang terkandung dalam ideologi Pancasila dianggap selaras dengan budaya, nilai-nilai dan kepercayaan masyarakat Indonesia, sehingga Pancasila dianggap tepat bila dijadikan sebagai ideologi resmi negara Indonesia.

Artikel ini ditulis khusus untuk membahas Pancasila sebagai ideologi terbuka. Terbuka disini memiliki banyak konotasi seperti, fleksibel, relevan dan fleksibel untuk diterapkan kapanpun dan dimanapun.

Usulan yang sama dikemukakan Karno dalam sidang PBB untuk menerapkan Pancasila sebagai ideologi dunia.

Kami membahas Pancasila sebagai ideologi terbuka untuk memahami ide-ide yang membuat Pancasila bersifat terbuka.

Memahami Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

Frans Magnus Suseno, seorang cendekiawan Indonesia, berpendapat bahwa ideologi dapat didefinisikan sebagai ideologi terbuka jika:

• Nilai-nilai dan cita-cita ini berasal dari budaya yang kaya dari komunitas yang sama. Artinya, nilai di dalamnya bukanlah nilai impor dari luar. Ideologi terbuka tumbuh dan berkembang dari jiwa penduduk yang murni lokal dan nasional, sehingga sejak awal diterima oleh seluruh elemen masyarakat.
• Isinya tidak langsung operasional, tetapi bersifat instruktif dan instrumental. Ideologi terbuka mencakup nilai-nilai yang operasinya mendahului penerjemahan nilai-nilai yang lebih bersifat instrumental.

Berdasarkan kedua kriteria tersebut, dapat dikatakan bahwa Pancasila adalah ideologi terbuka. Pemahaman Pancasila sebagai ideologi terbuka juga dapat dijelaskan melalui tiga pernyataan berikut:

• Pertama, Pancasila mampu mengatur perkembangan zaman tanpa mengubah nilai-nilai intinya.
• Kedua, Pancasila dapat dikembangkan secara kreatif sesuai dengan dinamika kehidupan masyarakat Indonesia tanpa kehilangan makna nilai-nilai intinya.
• Ketiga, Pancasila dapat menjadi pedoman bagi bangsa Indonesia di era keterbukaan dan globalisasi yang identik dengan saling ketergantungan antar negara.

Tiga pernyataan di atas memiliki alasan yang bagus. Jika kita mencermati nilai-nilai dasar Pancasila, kita menemukan lima nilai Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan, Persatuan, Pertimbangan, dan Keadilan Sosial yang kuat namun terbuka.

Kelima nilai ini selalu relevan, sekalipun konteks sosialnya dinamis dan terus berkembang. Adanya lima nilai inti tersebut menjadikan Pancasila selalu fleksibel untuk digunakan di segala usia.

Bagaimana gagasan Pancasila muncul sebagai ideologi terbuka?

Ideologi terbuka adalah kebalikan dari ideologi tertutup. Ideologi tertutup memiliki relevansi yang terbatas dan sangat bergantung pada konteks zaman.

Misalnya, di era Lenin, Uni Soviet mengadopsi ideologi Marxisme dan Komunisme sebagai ideologi resmi negara. Saat ini, relevansi kedua ideologi tersebut dipertanyakan. Liberalisme dan kapitalisme mulai menguasai masyarakat Rusia saat ini.

Di Indonesia, sejak diproklamasikan, ideologi Pancasila telah resmi mengukuhkan dirinya sebagai ideologi negara. Saat ini wacana kenegaraan selalu mengedepankan penerapan nilai-nilai Pancasila.

Ideologi lain yang tidak sesuai dengan Pancasila tidak boleh ada di Indonesia karena dapat mengancam dasar negara Indonesia. Gagasan Pancasila sebagai ideologi terbuka telah banyak diperbincangkan sejak tahun 1985.

Namun, pesan bahwa Pancasila adalah ideologi terbuka secara implisit disampaikan dalam deklarasi UUD 1945 sebagai berikut:

“Maka cukup hukum tata negara dan perusahaan memberikan arahan kepada pemerintah pusat dan penyelenggara lainnya untuk mengatur kehidupan bernegara dan kesejahteraan sosial, terutama bagi negara baru dan generasi muda.

Sebaiknya informasi tertulis dari Undang-Undang Dasar hanya memuat peraturan-peraturan pokok, sedangkan peraturan-peraturan pelaksana asas-asas tunduk pada undang-undang yang lebih mudah dibuat, diubah dan dihapuskan. “

Dari pernyataan tersebut dapat kita pahami bahwa UUD 1945 memuat penjelasan tentang unsur-unsur pembukaan yang terkandung dalam Pancasila.

Nilai-nilai dasar Pancasila dipertahankan, namun aturan yang diturunkan dari nilai-nilai inti tersebut selalu dapat menyesuaikan dengan konteks zaman.

Pancasila memiliki tiga dimensi nilai yang masing-masing menunjukkan bahwa Pancasila adalah ideologi terbuka.

nilai pancasila

Ketiga dimensi nilai tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:

1. Nilai dasar

Ini adalah prinsip yang diterima sebagai proposisi absolut. Seperti disebutkan sebelumnya, lima nilai dasar Pancasila, yaitu ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, pertimbangan, dan keadilan sosial, diterima sebagai ekspresi mutlak yang berasal dari nilai-nilai budaya bangsa Indonesia sendiri.

2. Nilai instrumen

Merupakan implementasi umum dari nilai-nilai dasar. Implementasinya dapat berupa norma sosial atau norma hukum yang mengkristal dalam pranata sosial.

Posisi instrumen lebih rendah dari data dasar, tetapi tanpanya data dasar tidak dapat diwujudkan.

3. Nilai praktis

Inilah nilai-nilai yang terlihat dalam pola perilaku sehari-hari. Nilai praktis menunjukkan apakah nilai fundamental dan nilai instrumental benar-benar hidup dalam masyarakat atau tidak.

Misalnya, jika seseorang memberi ceramah tentang Pancasila, terapi perilaku korup, sebenarnya Pancasila tidak hidup dalam jiwanya.

Ketiga dimensi nilai tersebut dapat dijadikan tolok ukur untuk menentukan apakah Pancasila benar-benar terbuka. Pancasila sebagai ideologi terbuka tidak hanya dalam dimensi nilai-nilai dasar, tetapi harus lebih praktis.

Bung Karno mengatakan, jika kelima sila yang terkandung dalam Pancasila dapat dirangkum dalam satu istilah, maka itu adalah gotong royong.

Oleh karena itu, gotong royong dapat menjelaskan apakah klaim bahwa Pancasila sebagai ideologi hanya terbuka pada nilai-nilai intinya atau mencapai dominasi praktis.

Baca juga: